السيد البروجردي (مترجم: اسماعيل تبار / حسينى / مهورى)

699

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى)

1147 - ( 24 ) سكونى از امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام از نياكانش عليهم السلام از على عليه السلام روايت مىكند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « روز قيامت آتش با سه كس سخن مىگويد ؛ فرمانروا ، قارى قرآن و ثروتمند . به فرمانروا مىگويد : اى كسى كه خداوند به او قدرت داد و به عدالت رفتار نكرد ! آن‌گاه همان‌گونه كه پرنده ، دانهء كنجدى را مىبلعد ، او را مىبلعد و به قارى قرآن مىگويد : اى كسى كه براى مردم ، خود را آراست و با انجام گناهان با خدا مبارزه كرد ! آن‌گاه او را مىبلعد و به ثروتمند مىگويد : اى كسى كه خداوند به وى دنياى فراوان و ثروت بسيار عنايت فرمود و نيازمند از او چيز اندك و كوچكى به عنوان قرض درخواست كرد و او به دليل بخل ، خوددارى كرد . آن‌گاه او را مىبلعد . » ارجاعات گذشت : در روايت بيست و هشتم از باب ششم از باب‌هاى احكام بيمارى فرمودهء پيامبراكرم صلى الله عليه و آله كه : « چهار چيز سبب سفيدى قلب مىشود : عيادت از بيمار ، تشييع جنازه ، خريدن كفن مردگان و پرداخت قرض . » و در روايات باب هشتم از باب‌هاى زكات طلا و نقره و باب يكم از باب‌هاى استحباب حقوق ، مطالبى كه بر استحباب قرض دلالت مىكند ، به ويژه روايت پنجم و ششم و هشتم . در روايت پنجاه از باب هشتاد و هفت از باب‌هاى معاشرت فرمودهء معصوم عليه السلام كه : « نزد ما قرض به هجده برابر است و صدقه به ده برابر . چه زيانى به تو مىرسد ، هرگاه - چنانچه مىگويى - توانگر بودى به او قرض دهى و هنگامى كه وقت پرداخت زكاتت فرا مىرسد ، آن را به حساب زكات بگذارى . اى عثمان ! او را [ دست خالى ] باز نگردان كه بازگرداندن او كار خطرناكى است . » در روايت هفتاد و چهار فرمودهء امام معصوم عليه السلام كه : « هركس به فريادخواهى قرض دهد و نيكو آن را درخواست كند ، از نو عمل آغاز كرده است [ گناهان گذشته‌اش بخشيده شده است ] و خداوند در برابر هر درهم قنطارى - مال فراوان - از بهشت به او عنايت مىكند . » در روايت شانزده از باب يك از باب‌هاى كسب‌هاى روا و ناروا فرمودهء امام عليه السلام كه : « وجوه چهارگانه : پرداخت بدهى ، عاريه ، قرض دادن و پذيرايى از مهمان است . اينها از سنت‌هاى واجب است . » در روايت سى و چهارم از باب يكم از باب‌هاى ربا فرمودهء امام عليه السلام كه : « پس خداوند عزيز و باشكوه ربا را بر بندگان حرام كرد ، به دليل فاسد كردن اموال . . . و ترك كردن قرض و قرض ، از كارهاى نيك است . »